国开24春《中国文化概观》形考任务【资料答案】

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发布时间:2024-03-07 21:05:19来源:admin浏览: 0 次

中国文化概观

( )是一奇观。它由能奏各种不同音高的65件乐器组成,分三层排列,总音域达五个八度之广,十二个半音齐全,可以演奏五声、六声或七声音阶的乐曲。


曾侯乙墓编钟


箜篌


古筝


琵琶


( )是中国史书的主要体裁之一,它以时间为中心,依照年月顺序记述史事。这种体裁的优点是史事和时间的紧密结合,给人以明确的时间观念,容易明了史事发生、发展的时代背景及因果关系。


a.


国别体


b.


断代史


c.


编年体


d.


语录体


1956年,毛泽东提出了繁荣学术文化的“( )”的方针。


a.


自由运动


b.


自由发挥


c.


百花齐放,百家争鸣


d.


自由创作


《( )》创造了中国史学上纪传体表现形式,以其规模宏大的通史概括了3000年社会经济、政治、军事、民族、思想、文化、社会风貌及各阶层人物群像,从而奠定了中国古代史学发展的基础。


论语


春秋


史记


尚书


《楚辞》的主要作者是( ),是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。


a.


韩非子


b.


墨子


c.


屈原


d.


孔子


《诗经》《楚辞》历来合称“风骚”,是中国古代诗歌的两大源头,2000多年来一直被历代诗人尊为学习的典范。




《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共收录诗歌305篇。




《隋志》史部的分类原则是内容和体裁的结合。




《( )》被翻译成拉丁文、英文、日文德文、俄文等多种文字,流传于世界,被誉为“东方医学巨典”。


千金方


神农本草经


本草纲目


麻醉剂


一个文化系统所包含的的文化要素,有些是不能脱离原系统而存在的,有些则可以经过改造而容纳到别的文化系中去。




一个民族文化的发展史,除受特定的地理环境、经济状况和外来因素的制约外,( )对其影响也是至关重要的。


社会


地主


民间


社会政治结构


不同的( )与物质条件,使人们形成了不同的生活方式与思想观念。


a.


自然环境


b.


社会环境


c.


历史条件


d.


地理环境


世界上的语言文字分为两大类型:表意文字和表形文字。




世界上,只有在中国文化和伊斯兰文化中,书法才成为一门举足轻重的艺术。只有在中国文化中,书法才象征了人之美和宇宙之美。




东周以后,土地国有形态走向瓦解,井田制破坏,变( )的现象普遍出现。


a.


更土地


b.


公田


c.


公田为私田


d.


私田


东汉名医华佗发明全身麻醉剂 “( )”,能成功地实施外科大手术。


a.


麻沸草


b.


麻沸药


c.


麻沸汤


d.


麻沸散


两汉教育以“( )”为教材,虽然经师们因派别和师法不同,教授内容大相径庭,但对于教育的主张,却在“明经修行”这一点达成共识。


墨家


儒学经典


法家


纵横家


中华民族的传统美德在中国社会的发展中起了十分重要的作用。它形成一种崇高的民族精神,建立起一种具有丰富内涵的民族道德人格。




中国传统文化十分重视宇宙自然的和谐,人与自然的和谐,特别是人与人之间的和谐。




中国传统文化是一种伦理型文化,而新文化运动正是要在伦理层面上改变旧文化,它把伦理的觉悟看成是“吾人觉悟最后之觉悟”,因此表现出十分激烈的反传统情绪。




中国传统文化是我们先辈传承下来的丰厚遗产,曾长期处于世界领先地位。




中国传统文化由于地理环境的隔离机制和历史上长期的领先地位,遂产生强烈的文化优越感和自我中心的文化心态。




中国传统文化的形成有两个重要的基础:一是( )的生产方式;二是家国一体,即由家及国的宗法社会政治结构。


a.


集市


b.


小农经济


c.


家庭


d.


小国


中国伦理思想的历史发展,经历的过程与中国社会历史发展的阶段相符合,体现了逻辑发展与历史发展的一致性。




中国叙事文学的源头可推至上古神话和史传作品,但真正的文学创作则始于( )。


a.


汉赋


b.


魏晋小说


c.


诗经


d.


论语


中国古代社会的上层建筑是建立在游牧经济特别是小农经济的基础上的。




中国古代科技有实用性、整体性的特点。




中国哲学是伦理型的,哲学体系的核心是伦理道德学说,宇宙的本体是伦理道德的形而上的实体,哲学的理性是( )的实践理性。


a.


规范化


b.


道德化


c.


应用化


d.


具体化


中国哲学的宇宙观是生生不已、大化流行的宇宙观。




中国地理环境的开放与封闭是相对的。




中国建筑无论宫殿、;陵墓、寺庙,还是园林,都不注重单个建筑的高大,而强调群体的宏伟;不追求纯空间的凝固的画面,而追求在时间中展开,在时间的流动中展现自己的旨趣。




中国彩陶有两个特点,一是彩陶图案从具体到抽象的过程于中国文化观念的演进同步。




中国文化的基本精神,作为中华民族精神的表现,在中国古代社会的长期发展中,产生了深远影响,发挥着重要的功能。




中国文化的近代化从19世纪40年代林则徐主持编译《四洲志》和魏源提出“( )”的口号就开始了,但直到60年代才形成颇有规模的近代化运动,中国文化才发生明显变动。


a.


新运动


b.


新中国


c.


新文化


d.


师夷长技


中国文化系统不仅吸收、消化了南亚次大陆的佛教哲学,而且还在再创造的基础上,又反输出给其他文化系统。




中国的文学艺术也是以“善”为价值取向的。“( )”,美善合一,是中国文化审美性格的特征。


a.


以古为镜


b.


经世致用


c.


汇通古今


d.


文以载道


中国艺术的根本特色是由中国文化的特色所决定的。中国文化的宇宙观与其他文化根本不同,在于它是一个气的宇宙。




中国近代科技发展迟滞的原因之一是传统科技思维的局限。




书院是唐宋以后出现的一种新的教育机构。




五千年来,中国气候的总趋势是由温暖转向凉爽。




人伦既立,就要求按照人伦之礼为人、待人,挺立道德主体,形成中国伦理的“人道”。




人和外来文化的吸纳和利用都必须有利于我们国家、民族的生存和发展,有利于这个古老民族的进步和繁荣,使它能够真正毫无愧色地屹立于世界东方。





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