国家开放大学2023年秋学期《文论专题》形考任务【答案】

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发布时间:2023-12-18 16:24:58来源:admin浏览: 0 次


形考任务1

试卷总分:100  得分:100

1.庄子是“道不可言”的首提者,也最直接、明了。

 

2.著名的改良派人士梁启超提出文艺的四种社会作用即:薰、浸、刺、提。所谓“薰”,即文艺作品通过向接受者展现“他境界”而培养接受者创造力的作用。

 

3.“兴观群怨”的发展过程中存在着这样一种共同规律,就是在孔子那里主要是针对“用诗”,即发挥文艺社会作用而提出的“兴观群怨”,在后世都逐渐与“作诗”结合起来,使“兴观群怨”不仅成为对文艺社会作用的一种自觉认识,而且成为对文艺创作的一种明确要求。

 

4.《神思》篇是《文心雕龙》创作论之首,也是刘勰创作论之总纲。

 

5.孔子所说的“兴”的含义,就是通过艺术形象的譬喻,引发人的联想,并进而使人领会到某种类似的,深微曲隐的思想感情,从而在精神上受到感染和熏陶。

 

6.孔子的文艺观是他的“   ”思想在文艺方面的鲜明体现。

A.仁学

B.礼学

C.诗学

D.义学

 

7.通过艺术形象的譬喻,引发人的联想,并进而使人领会到某种类似的,深微曲隐的思想感情,从而在精神上受到感染和熏陶,这是    。

A.兴

B.观

C.群

D.怨

 

8.刘勰的批评与鉴赏思想贯穿于《文心雕龙》全书,批评与鉴赏的篇幅当数《知音》篇。批评方法有“六观”,即:一观位体,二观置辞,三观   ,四观奇正,五观事义,六观宫商。

A.通变

B.高远

C.情致

D.美善

 

9.庄子的“言不尽意”说对后世的影响深远而巨大。其西晋陆机的“ ”就是例证。

A.意不称物,文不逮意

B.思表纤旨,文外曲致,言所不追

C.文已尽而意有余

D.象外之象、景外之景、韵外之致、味外之旨

 

10.梁启超“薰浸刺提”说对文艺社会作用的阐释,侧重于文艺作品的美感特征与接受者审美需求之间的相互作用等方面,其对文艺的审美特征的探讨,是对 的一种 “放大”研究。       

A.孔子“兴观群怨”说

B.庄子“言不尽意”说

C.司空图“韵味”说

D.严羽“妙悟”说

 

11.怎样看待刘勰关于文学的发展问题?

 

12.制定一个较为可行的本课程学习计划。

 

 

形考任务2

试卷总分:100  得分:100

1.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于创作对象论范畴。

A.“理、事、情”说

B.“才、胆、识、力”说

C.“师法自然”说

D.“妙造自然”说

 

2.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于创作方法论范畴。

A.“师法自然”说

B.“才、胆、识、力”说

C.“理、事、情”说

D.“妙造自然”说

 

3.金圣叹学问渊博,通晓诸子百家,其一生衡文评书,曾将《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜工部集》、   、《西厢记》合称作“六才子书”并予以评点、批改。

A.《红楼梦》

B.《水浒传》

C.《西游记》

D.《三国演义》

 

4.“才”、“胆”、“识”、“力”是诗人创作必备的主体性要素,叶燮认为,四者之中,“识”处于的地位。

A.配合和中介

B.支配和协领

C.从属和边缘

D.核心和主宰

 

5.《沧浪诗话》最大特色便是以 喻诗。

A.禅

B.儒

C.释。

D.道

 

6.创作论是叶燮《原诗》的理论核心,诗歌创作论大体包括创作主体论、创作对象论和创作方法论。下面 属于主体论范畴。

A.“才、胆、识、力”说

B.“理、事、情”说

C.“师法自然”说

D.“妙造自然”说

 

7.在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型:直觉的、概念的、经济的和道德的。而四种类型所代表的价值属性也不同:直觉 ,概念求真,经济求利,道德求善。

A.求美

B.求实

C.求深

D.求象

 

8.《沧浪诗话》全书由“诗辨”、“诗体”、“诗法”、“诗评”和“考证”五部分组成,其中,“ ”是全书的理论核心。

A.诗辨

B.诗体

C.诗法

D.诗评

 

9.在司空图之前,陆机、刘勰有“余味”说的提法,钟嵘则是以“ ”说著名。

A.滋味

B.品味

C.食味

D.气味

 

10.在克罗齐看来,人的心智活动有四种不同类型: 、概念的、经济的和道德的。

A.直觉的

B.诗意的

C.意象的

D.想象的

 

11.金圣叹提出小说情节的犯中求避问题。小说情节的“犯”与“避”,是小说创作中常要遇到的技巧问题之一,所谓“犯”,就是有意地写出相近、相同;“避”,则是指避免情节、人物的重复与雷同。

 

12.金圣叹在其评点中继承和发扬了司马迁的修史思想,认为小说与史传一样,具有劝勉、惩戒的社会认识与批判作用;另一方面他又明确提出,小说和史传是有根本区别的,史传是“因文生事”,而小说则是“以文运事”。

 

13.叶燮的“才胆识力”说,第一次在文论史上较为全面地探讨了诗歌创作主体心理素质的培养和心智积累的特性。所谓“力”即指创作主体运用形象概括现实生活和客观事物的功力和笔力,以及独树一帜、立一家之言的气魄。

 

14.金圣叹认为,在史传中,“文”是目的,“事”是手段,“文”是为记“事”服务的。

 

15.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”指诗的语言文字、声韵及其所表达的意义。这是诗歌直接呈现出来的、读者可以感知的东西。

 

16.叶燮认为,诗作的产生不过是外界的“理”、“事”、“情”与创作主体的“才”、“胆”、“识”、“力”有机结合的产物。

 

17.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵外”是指诗的语言文字、声韵及其表面意义之外所蕴含的意味,这种意味往往是一种只可以意会却不可以言传的“大意”。

 

18.《原诗》问世,是针对此前诗坛的两股思潮而言的。一是明代前、后七子提出的“文必秦汉,诗必盛唐”的复古主义;二是其后公安派和竟陵派提出的“独抒性灵,不拘格套”的个性化创作主张。

 

19.通过对《史记》和《水浒传》两个代表性文本的比较,金圣叹提出了史传和小说在本质特性上的根本不同,即一个是“以文运事”,一个是“因文生事”。

 

20.“韵味”是把诗歌分为“韵内”和“韵外”两层。“韵内”与“韵外”是不可分割的有机整体,二者紧密联系、相互涵化,“韵外”是基础,“韵内”为升华。

 

21.简单说明正变论产生历史背景。

 

22.简单概括金圣叹小说理论关于人物论的主要思想。

 

23.司空图关于诗歌“韵味”的审美内涵具体表现为“近而不浮,远而不尽”,结合下面提供的王维诗歌的片段,简单阐释司空图的“韵味”说。

 

行到水穷处,坐看云起时。(《终南别业》)

 

渡头余落日,墟里上孤烟。(《辋川闲居》)

 

江流天地外,山色有无中。(《汉江临汛》)

 

 

形考任务3

试卷总分:100  得分:100

1.理解叶燮的“才胆识力”说,谈谈你对几者之间的关系的认识。

 

形考任务4

试卷总分:100  得分:100

1.克罗齐“直觉即表现即艺术”的观点引申了出他的这样的论断,艺术不可分类。

 

2.李渔主张戏曲创作要“结构第一”。这里所说的“结构”与现代意义上的“结构”是一样的。

 

3.泰纳认为构成艺术品“原素”的,在“表现人的精神生活的艺术”中,尤其是文学中有三组原素,它们是人物性格、遭遇与事故、风格。

 

4.接受美学是在反思和批判过去的文艺上的社会本体论、作家中心论、形式自足论等过程中展示出自己的鲜明特色的。

 

5.在思想渊源上,接受美学受到胡塞尔为代表的现象学哲学和美学、及海德格尔和伽达默尔的阐释学的有力启示与推动,同时俄国的形式主义、精神分析学批评、英美新批评、结构主义等等,对它的形成和发展亦起到了重要的促进作用。

 

6.弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面:意识、前意识、潜意识(有时也称作无意识、下意识)。

 

7.韦勒克、沃伦认为,科学语言是“直指式的”:“它要求语言符号与指称对象一一吻合”,同时这种语言符号“完全是人为的”。

 

8.教材中对黑格尔关于悲剧性质的认识或关于悲剧的定义,作了如下概括表述:悲剧就是恶与恶的冲突和斗争。

 

9.弗洛伊德提出了在他看来是可靠而有效地弄清艺术家的意图的批评方法──心理分析法。运用心理分析的批评方法,就是通过“解释作品”来揭示艺术家的意图。

 

10.泰纳谈道,一个艺术家的生平通常可以分做两个部分,“第一部分是青年期与成熟期”,亦为“真情实感的时期”。“第二个时期是墨守成法与衰落的时期”。

 

11.黑格尔的《美学》是对其“绝对理念”运动到“精神阶段”早期的表现形态的论述。在他看来,“ ”(艺术)是“绝对理念”自我认识的初级形式,“善”(宗教)是“绝对理念”自我认识的中期情状,而“真”(哲学)则是“绝对理念”自我认识的最后完成。

A.美

B.模仿

C.表现

D.形状

 

12.从求美与求真、求善、求利具有根本性区别的认识出发,提出审美活动是超功利、非认识、无目的而合主观目的性、且具有像知识判断一样的普遍有效性的理论的是 。

A.康德

B.黑格尔

C.泰纳

D.克罗齐

 

13.李渔主张戏曲创作要“结构第一”,他提出的开场要提示全剧,“大收煞”即全剧终场要有 。

A.“团圆之趣”

B.“悲剧之情”

C.“同情之举”

D.“机趣神韵”

 

14.弗洛伊德在他的早期研究中将人的心理状态或心理结构分为三个层面:意识、前意识、  。

A.理性意识

B.无意识

C.感性意识

D.潜意识

 

15.“境界”一词,早在汉代郑玄为《诗经·大雅·江汉》作笺注时已经用到,在那里是指 。

A.地域的范围

B.教义的造诣修炼层次

C.诗歌的内涵

D.诗人的精神情怀

 

16.王国维美学观的基本内容可以概括为:强调美的超功利性, ,宣扬美对生活苦难的解脱性。

A.突出美的形式性

B.强调美的教育性

C.突出美的社会作用

D.强调美的政治性

 

17.在《美学》中,黑格尔将 艺术看作是属于诗的门类下“戏剧体诗”的一个具体类别。“戏剧体诗”除了悲剧之外还有正剧和喜剧, 被看作是时间上最早出现的剧种。

A.悲剧

B.喜剧

C.正剧

D.悲喜剧

 

18.如果我们将 的美学理论看作一个逻辑体系,那么作为其出发点、本体或内核的东西,就是一个简单的定义:“直觉即表现即艺术”。

A.克罗齐

B.康德

C.黑格尔

D.泰纳

 

19.     是西方历史上第一部较为系统而全面地探讨美学和文艺理论问题的专著。

A.《诗的艺术》  

B.《判断力批判》

C.《美学》

D.《诗学》

 

20.从文学语言与科学语言、日常语言的基本区别中,韦勒克、沃伦将“ ”、“创造性”、“想象性”看作是“文学的突出特征”。

A.虚构性

B.形象性

C.画面性

D.符号性

 

21.简要说明李渔“浅处见才”通俗戏曲观表现在哪些方面?

 

22.简要说明亚里士多德关于悲剧定义“完整”的解释?

 

23.结合文学的通俗化问题,谈谈李渔的“浅处见才”说给我们的理论启示。

 

24.课程线索梳理。

 

要求回答以下几个问题:

 

1.教材十八讲内容所涉及中国文论家、西方文论家的代表人物都是谁?

 

2.中国文论和西方文论涉及的主要理论观点各举例八种;

 

3.本课程理论学习给你印象最为深刻的理论观点是什么?你认为最实用的或最有指导意义的理论观点有哪几个?




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