《人生哲学与传统道德》期末考试A卷

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一、填空题  每空1分，共10分

1．荀子认为，人的天性除了利欲之心，还有天生的             。

2．性本自然论始于庄子而成于                。

3．义利关系即指道德和利益或精神生活和物质生活的关系，又是             的关系。

4．董仲舒的名言“             ”，概括了孔盂的义利思想。    ．

5．             思想是“中国固有的精神。”

6．            虽主张不务德而务法，却也提出了道德应与法制协调一致的问题。

7．儒家“              ”的主张，作为一种指导现实政治的理论显得过于幼稚。

8．安仁乐道的看法到了荀子那里，出现了             。

9．中国传统道德主要从             和伦理学角度来讲生命的意义和不朽。

10．庄子的义命论中透露出的             是不足取的。

二、单项选择题（答案务必写在题后的表格中，每小题1分，共10分）

1．人性本善的观点，最早可以追溯到(    )

A．孟子    B．荀子    C. 墨子    D．孔子

2．下列规范侧重指个体德行的是(    )

A．力行    B．公忠    C．正义    D．仁爱    

3．庄子提出只有         才是最大的快乐(    )

A．太和    B．大乐    C．安时    D．无为

4．在知行关系问题上，以下提法不属于二程看法的是(    )

A．知先行后   B．能知必能行   C．知难   D．行是知功

5．       知行统一的认识代表了中国古代思想家对知行统一关系认识的高峰（      ）

A．朱熹    B．王夫之    C．王阳明    D．颜元

6．荀子把          作为人道的基本内容(    )

 A．仁义礼智信   B．自然无为   C．自强不息   D．仁义礼法

7．志存高远，心系天下的人生价值取向，其思想根源乃在于儒家的       意识（    ）

A．入世和济世    B．人世    C. 隐世    D．济世

8．自强不息的精神在    就已经确立起来了 (    )

A．汉代儒家   B．先秦儒家   C．宋明儒家   D．近代儒家

9．在政治上，道家学派主张 (    )

A．有所为有所不为  B．无为而治  C.处下不争  D；顺时安命

10．从行为修养方面看，讷言敏行的实质是 (    )

A．少说多做   B．多说少做   C．言行一致   D．谨言慎行

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

三、多项选择题  每小题2分，共10分。(在每小题的五个备    选答案中有二至五个正确的答案，将所有正确答案的序号写在题后的表格中，错选、多选、漏选的，该题不得分)

1．以下学者属于性有善有恶论代表的是 (    )

 A．世硕   B．杨雄   C．王安石   D．王充     E．告子

2．关于荀子的义利观，下列说法正确的是（      ）

    A．荀子崇尚礼义但不排斥功利

    B．认为好利恶害是君子小人之所同也

    C．合于礼者为义

    D．尧舜尚不能去掉人的利欲追求

    E．以义胜利，以义制利

3．诚信中包含着的唯心和封建成份有．（     ）

 A．至诚如神    B．君臣有信    C．一言九鼎   

D．一诺千金    E. 诚实无欺

4．孟子提出的“君子有三乐”是指（     ）

A．天伦之乐    B．得天下英才而教育之   C．南面而乐

D．仰不愧于天，俯不怍于人              E．王者之乐 

5．道家学派的人格理想是宗（     ）

  A．圣人   B．真人   C．仙人   D．善人   E. 至人

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三、名词解释（每小题5分，共20分）

1．中民之性        

2．廉洁        

3．道德修养      

4．静则清明

五、分析题 每小题5分，共15分。（简要分析下列观点）

1．知与行，功夫须著并列。知之愈明，则行之愈笃，行之愈笃，则知之愈明。

2．君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻，莫见乎隐，莫见乎微，故君子慎其独也。

3．太上有立德，其次有立功，其次有立言：虽久不废，此之谓不朽。

六、简答题 每小题5分，共15分。

1．简介儒家“知其不可而为之”的思想。

2．谈谈王夫之的知行观主要内容。

3．在儒家看来，君子有何特征？

七、论述题  本题20分

试述传统生死观